قالوا عن محمد (صلي الله عليه وسلم) والإسلام....

المستشرقة الألمانية زجريد هونكه (1913-1999م) || "لقد طور العرب - بتجاربهم وأبحاثهم العلمية - ما أخذوه من مادة خام عن الإغريق، وشكلوه تشكيلا جديدا؛ فالعرب في الواقع هم الذين ابتدعوا طريقة البحث العلمي الحق القائم على التجربة".
---------------------
من كتابها: شمس العرب تسطع على الغرب

توماس كارليل || القرآن هو الكتاب الذي يقال عنه ( وفي ذلك فليتنافس المتنافسون)
-----------
المصدر || الحسيني الحسيني معدى: الرسول صلى الله عليه وسلم في عيون غربية منصفة، ص67

غاندى || بعد انتهائي من قراءة الجزء الثاني من حياة الرسول وجدت نفسي آسِفًا لعدم وجود المزيد للتعرف أكثر على حياته العظيمة
--------
المصدر || من حوار لغاندي لجريدة Young India الهندية، موقع إسلام أون لاين.

المستشرق اليهودي جولد تسيهر (1850-1921م) || "وإذا أردنا البحث في علاقة الإسلام السني بالحركة الوهابية نجد أنه مما يسترعي انتباهنا خاصة من وجهة النظر الخاصة بالتاريخ الديني الحقيقة التالية: يجب على من ينصب نفسه للحكم على الحوادث الإسلامية أن يعتبر الوهابيين أنصارا للديانة الإسلامية على الصورة التي وضعها النبي والصحابة. فغاية الوهابيين هي إعادة الدين كما كان".
----------------------
من كتابه: العقيدة والشريعة.

المستشرق الإنجليزي مونتجمري وات (1909-2006م) || "عندما فتح المسلمون سوريا ومصر رحّب بهم السكان باعتبارهم محررين لهم من سطوة اليونانيين (البيزنطيين) الممقوتين"اهـ
---------------------
من كتابه: الإسلام والمسيحية في العالم المعاصر، ص(183).

‎"لقد أوضح التاريخ أن الأسطورة القائلة باجتياح المسلمين المتعصبين العالم، وفرضهم الإسلام على الأجناس المقهورة تحت تهديد السلاح، هي إحدى أكبر الأساطير أو الخرافات الخيالية التي رددها المؤرخون في أي وقت، سخافة ومنافاة للعقل"اهـ - المؤرخ الأيرلندي ديلاسي أوليري (1872-1957م) في كتابه: الإسلام في مفترق الطرق

القس الفرنسي لوزون || "لقد بعث محمد رسولاً إلى العرب و عاشت بلاد العرب الأزمان الطويلة عاكفة على عبادة الأصنام و توغلت في ذلك حتى احتاجت إلى انقلاب ديني عظيم
-------------------
من كتابه: (الله في السماء)، نقلا عن كتاب (الرسول في الدراسات الاستشراقية المنصفة)، لمحمد شريف الشيباني

المستشرق الفرنسي سيديو (1808-1875م) || "اتفق للعلوم الطبيعية عند العرب مثل ما اتفق للعلوم الرياضية من الرقي، ويرى همبولد وجوب عدّ العرب مؤسسين حقيقيين للعلوم الطبيعية بالمعنى الحديث".
-----------------
من كتابه: تاريخ العرب، ص380

سير توماس أرنولد (1864-1930م) || "...وإن مجرد بقاء الكنيسة المسيحية القومية في إفريقية الشمالية مثل هذا الوقت الطويل ليدحض أي زعم بأن تحولهم إلى الإسلام قد قام على القوة والإكراه".
----------------------
من كتابه: الدعوة إلى الإسلام، ص153

المستشرق الفرنسي إيمل درمنجم || "وأيهما أفضل: تعدد الزوجات الشرعي أم تعدد الزوجات السري؟ ... إن تعدد الزوجات من شأنه إلغاء البغاء والقضاء على عزوبة النساء ذات المخاطر"
-----------------
من كتابه: حياة محمد، ص330-331

الباحث اللبناني-الأمريكي فيليب حتي (1886-1978م) || "فحملات خالد بن الوليد وعمرو بن العاص في العراق والشام ومصر تُعد من أروع الحملات في تاريخ الحروب"
---------------------
من كتابه: تاريخ العرب موجز، ص62

البارون كار دي فو (1868-1939م) || "والسبب الآخر لاهتمامنا بعلم العرب هو تأثيره العظيم على الغرب؛ إن العرب ارتفعوا بالحياة العقلية والدراسة العلمية إلى المقام الأسمى، في الوقت الذي كان العالم المسيحي يناضل المستميت للانعتاق من أحابيل البربرية وأغلالها"
-------------------------
من كتابه: الفلك والرياضيات.

المتسشرق الفرنسى جوستاف لوبون || ولم يقتصر فضل العرب والمسلمين في ميدان الحضارة على أنفسهم؛ فقد كان لهم الأثر البالغ في الشرق والغرب، فهُما مدينان لهم في تمدُّنِهم، وإن هذا التأثير خاص بهم وحدهم؛ فهم الذين هذّبوا بتأثيرهم الخُلُقي البرابرة، وفتحوا لأوربا ما كانت تجهله من عالَم المعارف العلمية والأدبية والفلسفية، فكانوا مُمدِّنين لنا وأئمة لنا ستة قرون، فقد ظلت ترجمات كتب العرب ولا سيِّما الكتب العلمية، مصدرًا وحيدًا للتدريس في جامعات أوربا خمسة أو ستة قرون، فعَلى العالم أن يعترف للعرب والمسلمين بجميل صنعهم في إنقاذ تلك الكنوز الثمينة
-----------------------------
من كتابه : حضارة العرب

الكاتبة البريطانية كارين أرمسترونج || كان [صلى الله عليه وسلم] ذا عبقرية تستعصي على الإدراك، وقد أسس دينا وموروثا حضاريا لم يكن السيف دعامته - برغم الأسطورة الغربية - ودينا اسمه الإسلام، ذلك اللفظ ذو الدلالة على السلام والوفاق"
-----------------------
من كتابها: سيرة النبي محمد، ص393

النحّات والناقد الفني الإنجليزي روم لاندو || "إن الحضارة الغربية مدينة للحضارة الإسلامية بشيء كثير، إلى درجة نعجز معها عن فهم الأولى إن لم تتم معرفة الثانية"
-------------------
من كتابه: الإسلام والعرب، ص46

المؤرخ الألماني آدم متز (1869-1917م) || "كان في الدولة الإسلامية ما يضمن لكل ديانة من ديانات أهل الذمة كيانها الخاص"
---------------------
من كتابه: الحضارة الإسلامية في القرن الرابع الهجري 1/59

المؤرخ الأمريكي ولّ ديورانت (1885-1981م) || "وفي وسع القارئ (إذا قرأ كتاب الفهرست لابن النديم) أن يحكم على ثراء الأدب الإسلامي أيامه، إذا عرف أن الكتب التي ذكرها - على ما نعلم - لم يبق منها الآن واحد في الآلف".
--------------------
من كتابه: قصة الحضارة 13/172

المفكر السويسري مارسيل بوازار || "ولم يكن محمد [صلى الله عليه وسلم] على الصعيد التاريخي مبشرا بدين وحسب؛ بل كان كذلك مؤسس سياسة غيرت مجرى التاريخ، وأثرت في تطور انتشار الإسلام فيما بعد على أوسع نطاق"
-------------------
من كتابه: إنسانية الإسلام، ص42

المؤرخ الإنجليزي إدوارد جيبون (1737-1794م) || "إن أي فيلسوف يؤمن بوجود إله لا يمكنه إلا أن يُقر بعقيدة محمد [صلى الله عليه وسلم] المألوفة، فهي عقيدة ربما كانت أسمى من عقولنا في الوقت الحاضر"
-------------------
من كتابه: اضمحلال الإمبراطورية الرومانية وسقوطها 3/29

سير توماس أرنولد (1864-1930م) || "وقد جلب الفتح الإسلامي إلى هؤلاء القبط حياة تقوم على الحرية الدينية، التي لم ينعموا بها من قبل ذلك بقرن من الزمان"
---------------------
من كتابه: الدعوة إلى الإسلام، ص123

المستشرق جرسان دتاسي || إن محمداً ولد في حضن الوثنية ، ولكنه منذ نعومة أظفاره أظهر بعبقرية فذة ، انزعاجاً عظيماً من الرذيلة وحباً حاداً للفضيلة ، وإخلاصاً ونية حسنة غير عاديين إلى درجة أن أطلق عليه مواطنوه في ذلك العهد اسم الأمين
-----------------
من كتاب محمد شريف الشيباني: الرسول في الدراسات الاستشراقية المنصفة

المفكر اللبناني-الأمريكي فيليب حتي (1886-1978م) || الدين الإسلامي دين عملي ليس فيه ما يصعب إدراكه، ويكاد يكون خلوا من التعقيد والالتباس، وليس فيه شيء مما يقابل الأسرار الرمزية المقدسة أو المراتب الكهنوتية، أو فروض الرسامة والمسح والتكريس (والخلافة الرسولية).
-----------------
من كتابه: العرب تاريخ موجز، ص53

المؤرخ الأمريكي ولّ ديورانت (1885-1981م) || "يبدو أن أحدا لم يعن بتعليم محمد [صلى الله عليه وسلم] القراءة والكتابة، ولم يُعرّف عنه أنه كتب شيئا بنفسه، ولكن هذا لم يحل بينه وبين أن يجيء بأشهر وأبلغ كتاب في اللغة العربية، ولكن هذا لم يحُل بينه وبين قدرته على تعرّف شئون الناس تعرفا قلّما يصل إليه أرقى الناس تعليما"اهـ
-------------------
من كتابه: قصة الحضارة 13/21-22

الكاتبة الإنجليزية كارين آرمسترونج || فنحن إن استطعنا النظر إلى محمد كما ننظر إلى الشخصيات التاريخية العظيمة الأخرى , فمن المؤكد أننا سنراه أحد أعظم العباقرة الذين عرفهم التاريخ "اهـ
-------------------
من كتابها: سيرة النبى محمد

المستشرق الألماني تيودور نولدكه (1836-1930م) || نزل القرآن على محمد [صلى الله عليه وسلم] نبي المسلمين بل نبي العالم، جاء بدين إلى العالم عظيم، وبشريعة كلها آداب وتعاليم، وحري بنا أن ننصف محمد [صلى الله عليه وسلم] في الحديث عنه، لأننا لم نقرأ عنه إلا كل صفات الكمال، فكان جديرا بالتكريم
--------------
من كتابه: تاريخ القرآن، ص83

» خالد بن الوليد سيف الله المسلول....
» البقاء لله في وفاة الحاج محمد حسن محمد نورالدين الغول عبدالتواب
» سجل دخولك بذكر الله
» قصة الصحابي عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه...
» من آيات الله فى جمال الحيوان